曾国藩曾认为：“士大夫处大事，决大疑，但当熟思是非，不可泥于往事之成败，以迁就一时之利害也”。他也提出了在外交涉中须“大事苦争，小事放松”的主张。自古便有“鱼和熊掌不可兼得也”。既然如此，我们便应学会“两利相攻取其重，两害相攻取其轻”。

无论是孙膑教田忌赢得的“李代桃僵”之法，还是曾国藩的利用“李代桃僵”的为人处事之道，都为我们清晰而辩证地阐释了“得失观”的思想。老子讲“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。福与祸本是对立的矛盾双方，却是相对可以转换的存在，这也是得与失的具体体现。每个人的一生都会经历很多变化，没有人一辈子活到老一直风平浪静，不经历一丝挫折起伏。既然如此，我们又何必常常因失而沮丧，因得而狂喜呢？读曾国藩此篇，我最大的感受便如是。

当一个人丢失一部手机时，有人会调侃道“旧的不去，新的不来”，这听来是句安慰话，可细想之下，万物万事皆有其“得失”之规律。奥运冠军拿到奖牌的那一刻，全世界都在为他们鼓掌，他们赢得了荣誉和地位，可在领奖台下，这是他们花了数十年的日日夜夜换来的。这样的成功案例，印证了“上帝关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗”的道理。

小时候学过一篇古文《赛翁失马》，想必也是大家耳熟能详的故事。学习之初，并没有太多感想，听着语文老师讲其义，也只是点头认可，内心并未激起太多波澜。可随着年龄的增长，阅历的增加，我才逐渐地领悟到了“赛翁失马，焉知非福”的得失观。既然事实不可改变，我们唯有改变自己的人生观，不以得为喜，不以失为忧。学会用小的“失”换取大的“得”。就像“田忌赛马”中以小的失利，换取大的胜利。若人生总是狭隘地想要尽占上风，便会如田忌前几次赛马般，无一局胜。正直青春的我们，日后要遇到的人和事会更多，我们应该摆正心态，正确选择和面对其中的得与失。