我的家乡，位于关中平原西部渭河北岸杨陵的一个小村庄。我于1967年出生在这个村庄一户普通而又不寻常的农家，在那文革动荡的年代，我的家庭和全国各地当时的农村一样，过着节衣缩食、贫穷落后的生活，我就是在这个家庭中从小成长起来，不寻常的是我的家庭成员是由四代28口人组成，和睦共处，同吃同住在一个院子直至1973年，我6岁那年才分了家。

我记得那是在1973年秋收后的一天晚上，当时我的父辈兄弟四人挤坐在我祖父、祖母的房间在哭泣，原因是家庭成员太多，小院实在居住不下，不得已要分成四个小家，兄弟四人不愿分家，感情难舍，才聚在一起协商，最终哭了。

第二天，家庭的所有财产，分成四个等分，在没有外人参与（按照分家习俗，有一德高望重长辈主持分家，明确财产归属关系才能分家）、未写任何文字凭据，和和气气分了家，当时我的母亲和三位伯母，也未发生任何矛盾，在友好的气氛中完成家庭生活用品的分配，我当时代表我们现在的小家，以抓阄的形式，分得的财产中，有一口高约100cm、直径80cm水缸，算是我们小家分得最值钱的家产，被我的三个伯母所羡慕，可想而知当时的贫穷程度。我的祖父、祖母随我的大伯父一起生活。

由于受居住条件的限制，分家后，我和我的祖父一同居住在我家门前外的一间约10平米的简易小房，小房的屋顶是用向日葵杆和竹竿作为椽搭建起来，从那时起，直至1983年我们小家从老屋搬出，我一直居住在这间小屋，期间陪伴我的祖父居住五年，使我建立了与我的祖父深厚的感情，有更多的机会了解我家的过去和演变。

我的祖父出生于清末的1898年，有兄弟四人，由于连年战乱和自然灾害，他的两位兄长早年去世，未能留下后代。他的三兄长和他在民国十八年年馑，即1929年关中大旱，为保留全家人性命，逃亡到秦岭山中的佛坪县躲避灾荒，不幸的是他的三兄长身染重病，灾后为了回家，卖了小儿作为盘费，回到现居住地，不久他的最后一位兄长也去世，留下两二儿一女，家族的组成是由祖父辈的两家人组成。按照关中农村哥东弟西的居住习俗，我们一家居住在西，祖父兄长的两个伯父家15口人居住在东，从我小时候就记得，两院老宅中间一段无界墙，一直保留至1989年老宅拆迁。

祖父生有四儿一女，最小是我的父亲，出生于1940年，祖父一生没有文化，不识字，养活一家人，全靠他坚实的身板和勤勤恳恳的劳作，他身材高大，身高有1.83米，被我村民送“长膝盖”外号。1949年解放以前，我家居住在平地向下挖的地窑中，每逢下雨，全家人随时都有生命危险。生存以卖馍为生，同时耕种7亩薄地，那时，贫穷的家庭无有任何运输工具，卖馍每天购买90斤小麦，全靠我的祖父从7公里外的武功镇，肩扛步行到家，再人力推磨，磨成面粉，祖母和大伯母在家蒸成馒头，大伯父出售。生计的艰难，使我的父辈们从小懂得勤恳持家和感恩。我的祖父以他的言传身教，形成我家第一代人勤劳、朴实，本本分分，踏踏实实，养育儿女，不辞辛劳。

解放后，我的家庭也发生大的改观，全家人从居住地搬到我出生的院子，我家定性为贫农成分，大伯父则荣幸的加入中国共产党，成为当时杨陵解放后公开入党的第一人，担任了村干部，二伯父成为宝成铁路的首批建设者，三伯父成长为教师，我的父亲在家务农。随后几年里，都娶妻生子，相继我的堂兄、堂姐、兄长、我等出世，家庭成员增加，我的祖父、祖母已过60岁高龄，不再料理家庭事务，大伯父作为一家之主，管理全家。祖父作为长辈，享受特殊的待遇，每顿饭盛出的第一碗，必由我母亲、伯母四人中一人，端送给祖父，祖父吃的馒头，也是白面粉做的，而我们只能吃玉米面做的饼子，肯定不好吃，那时我们年龄尚小的兄弟，最惦记偷吃一口祖父的馍，一旦被发现，免不了长辈的追打和训斥。大伯父带领着全家28口人，在艰苦的条件下，和睦相处的生活着。有一年临近过年，大伯父为他的侄子、侄女共10人，每人购买或袜子、或帽子或鞋等一人一件过年礼物，唯独未给自己的儿女购买任何礼物，为此，大伯母和他闹矛盾。正是有大伯父为代表的我的父辈们，形成我家第二代人在继承祖父勤劳善良，老实做人的优良家风，又让我们下一代亲身感受到他们身上表现出来的养老、尊老、爱老、敬老的所作所为的优良传统。

1973年分家以后，一个大家庭分成四个小家庭，但生活依然的艰苦，尤其是我的小家，父母参加生产队劳动，一年到头的所得及其有限，每到我们开学，母亲为我们兄妹三人仅5元的学费都得左邻右舍去借，生活需要的燃料不足，经常在生产队收工后，我们帮父母在耕种过的地里捡拾麦茬根、玉米秆根或油菜根，大冬天早早起来，在公路上拾牛粪做烧炕燃料，直到1980年实行联产承包责任制，再到后来的分田到户，农村面貌才逐渐改变，能够吃饱肚子，穿暖衣服。那时我们一大家人，分地连在一起，收、种连片作业，一大家人在一起劳动，其乐融融。1982年冬天，我的祖父离我们而去，享年84岁，1987年冬天，祖母又去世，81岁离开我们。

祖父母去世后，我的二伯父、三伯父及我的父亲，以中国人传统的“长兄为父，长嫂为母”的美德，十分的尊敬我的大伯父、大伯母。每年的除夕，必会兄弟四人围坐在大伯父的炕上拉家常。而我们家第三辈人在其他人观看春节文艺晚会时，兄弟十几人（含我两位父亲堂兄长的5个兄长）会聚在一起，通宵打牌，不会有本村的外人参加，长辈唯独一年的这一天打牌是不会责怪，这已形成我家过春节一道独特的大餐。

2007年，2012年大伯父、伯母相继80多岁去世，我家的第二代人步入老年。从上世纪八十年代后期，我们第三代人逐渐成长为我家的主杆。我们共有堂兄弟9人，分别从事不同的职业。从那时到现在，形成我们这一代人的家风，在传承上两代人优良家风的基础上，凝结成我们这一代人勤勉敬业，忠诚家庭，教育子女的良好风气。

我于1988年离开家乡，在外省就学，两年后，分配到本省煤炭企业工作，算起来离开家乡已有26年时间，虽回家较少，但总牵挂家庭的每一位成员。我和我的堂兄弟一样，工种不同，都能勤勉敬业，兢兢业业的工作。对家庭，在当今社会各种开放言论在冲击传统道德观念的情况下，但是我们家族的男女23个家庭中，每一个小家，都是夫妻互爱，和谐相处。有一位堂嫂，自嫁进我家，就患有精神疾病，二十多年来，都未遭到遗弃，全家人对他抱有同情和关爱。这就是我家庭成员的人格魅力所在。在全社会尊重知识、重视教育的大环境下，我们家族对下一代的教育所取得的成绩，特别突出。第四代成员中，男女共30人，而高考取得的二本以上学历有10人，其中研究生两人，我家族第四代人，就业、求学已遍布全国各地，有两人已走出国门，一小家现定居于美国。

长时间的在外工作，现如今独自一人思考，感悟颇深，回顾我的家庭四十年来所发生的变化，与其他人的家庭相比，除过家庭成员的家大人多外，更重要的是长时间的多人口的和睦共处，凝结了深厚的感情基础，家庭的每一位成员都倍加珍惜。良好的家风，世代相传，与时俱进增加新的内涵，使大家庭创造奇迹，如老人健康长寿，相伴终身，年轻一代家庭稳固，平平安安。后起之秀，不可小量。我的父辈，祖父辈为我们没有留下任何有形的物质财富，但我们从他们身上所学到的精神财富，是无价之宝，将受益终身，为我们后代所受益。（梁联印）