廉洁文化
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《“莲”》—王琦
作者:王琦        发布时间:2017-11-01        点击率:2704        分享到:
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近期,读了几部党风廉政纪实著作,书中的主人公很多都曾主政一方、政绩赫赫。但诱惑就像伊甸园的禁果,一旦偷食,便如堤崩溃,一发不可收拾。

这个时候,我突然想到了“出淤泥而不染的”莲,它纯净、无华、高洁、傲骨。以花喻人,我想谈谈我的心得。

“莲”,之纯净

莲花之美在于一个“洁”字,身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗,洁身自爱,有着天真自然不显媚态的可贵精神。在当今繁杂浮躁的世界中,要保留心底的一份纯净着实不易,但即便如此,我们每个人又何尝不想让自己的心灵到达至纯至净的境界呢,这或许是我们最初也最为动人的理想。

俗话说“沧海一粟”,无论是社会群体还是企业单元,都是由许多的个体聚集而成的,而这小小的每一粟,都足以影响和撼动整个群体,正亦正、邪亦邪。倘若我们在面对诱惑和冲击时,摈弃了理想信念,放松了自律约束,那么这份纯净就好像沾染了灰尘的胭脂,慢慢晕染开来化为一片污浊。即便我只是这苍茫大海中的一粟,即便我只是这众多平凡岗位上的一员,但我爱莲就要做莲一般的女子——纯净清逸。你,和我一起吗?

“莲”,之无华

“花生池泽中最秀。凡物先华而后实,独此华实齐生”。如果说牡丹的富丽给人以最直观的视觉享受,那么莲的美,则源于她谦谦君子般的清姿素容,而这种无华的美往往最能打动人心且久久不朽。然而面对现实,朴实无华的人却常常被忽视被遗忘。请别小看这种群体压力,当品质得不到环境和舆论的支撑时,便成为一种稀缺。但真理毕竟是真理,它理性的存在并照耀着那些愿意听从它召唤的人们,比一般人更淡泊超脱,心态宁静。

朴实无华算不上完美,但却是一种纯粹的心态,一种不懈的追求,一种生命的境界,她不会为了利益得失而丢掉自己的信念,不会为了一时荣辱而放弃做人的原则,不会为了迎合偏见而降低行为的标准。她可以在诱惑面前不改色,苦难面前不低头,庸俗面前不苟且,“发乎于心,现乎于行”。爱莲就做莲一般的雅士——朴实无华。你,和我一起吗?

“莲”,之高洁

《诗经》有“灼灼芙蕖”,美其形,《离骚》有“制芰荷为衣兮,集芙蓉以为裳”,取其洁。莲的世界脱俗清雅,高洁的容不得半点尘垢,虽总是生活在淤泥塘中,却始终亭亭玉立,香播远方。

我们是否能同她一样,做得到不盲从,不随波逐流,不轻易改变自己,不因小利而丢失原有的高尚,不因物欲而失去本身的坚贞;我们是否能同她一样,如莲花般从花、叶到籽、根,将自己的一切无私地全盘奉献,做佳肴、做良药;倘若我们能同她一样,将最赤诚的真心由衷地投入到服务中去,无所过分贪婪、无所苛求回报,洁身自好,律己督人,必定树建高尚志节、风清气正的廉洁氛围。爱莲就做莲一般的君子——高洁无私。你,和我一起吗?

“莲”,之傲骨

如果说菊花的隐逸、兰花的谦卑、梅花的耐岁寒,似乎都已经定了格,容不得世人的半点改变,那么只有莲,“有五谷之实,而不有其名。兼百花之长,而各去其短”,不事张扬,委实可敬,顺应着世间的轮回,生生息息,在广阔的天地间,独展风姿。

在你我身边,是否也有这样的一群人,他纯净清白、朴实无华、高洁无私,独有傲骨。他不被世俗的风气所沾染,他不被腐浊的环境所同化,他不被黑暗的势力所妥协,他不被糖衣的诱惑所动摇。他默默奉献不求回报,他脚踏实地勤勤恳恳,他爱莲,他是“莲”一样的普通人、公仆、领头人。你,愿意和他一起吗?